第两百三十四章 空口之凭
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所谓的东西南北人自然就是辜鸿铭。
他走遍了东洋、西洋、南洋、北洋,所以如此称呼自己。
李谕实在是想不到,这位老先生来凑什么热闹。
八成是严复请辞,同在京师大学堂的辜老先生也知道了消息,毕竟衍圣公要见李谕这件事在京城闹得沸沸扬扬。
辜鸿铭是绝对的儒教支持者,无论如何要来支持一下孔门。
辜鸿铭之前一直没有在辩论上赢过李谕,这次带来了两个帮手,一个是津门四大书法家之一的赵元礼,一个是桐城派晚清最后的代表人物姚永朴。
这两人自然也是旧学的坚定支持者。
李谕感觉很头疼,正确的事很难给别人解释清楚的感觉太糟糕了。
辜鸿铭的名气自然也很大,他的情况和李谕有点像,都是在洋人圈子里先打响了名气。
只不过一个是科学路线,一个是国学路线。
辜鸿铭几人也先去给孔子拜了几拜,然后对衍圣公说:“听闻圣人后裔之地,跑进来了一只老鼠。”
李谕笑道:“这只老鼠貌似还去过东西南北。”
辜鸿铭说:“你在说我?”
“我可没说,”李谕又对孔令贻说,“衍圣公今天请的人不少哪。”
衍圣公尴尬道:“孔门子弟,自然也是自家人。”
辜鸿铭得意道:“我自然是孔门子弟,所有中国的读书人都是孔门子弟,至于眼前那位嘛……”
李谕说:“我也尊重夫子,夫子是所有人的老师,但老师可不只有一个,还有阿基米德、加利略、牛顿、欧拉、麦克斯韦等等,矛盾吗?”
孔令贻倒是没听过后面几个人,只是问道:“帝师也以夫子为师?”
李谕说:“那是当然。”
孔令贻等人脑袋里的cpu快炸了,到底什么情况。
孔令贻问:“既然以夫子为师,为何又要兴西学、废科举?”
李谕说:“都说了不矛盾,齐头并进、多学点东西不好吗。”
颜景育说:“可如果要寻求人间至道,必然是上古学说、圣贤言论。”
李谕说:“时代是发展的,上古大贤知道浮力定律吗,知道惯性原理吗,知道天体运行规律吗,懂得泰勒展开、打得开电磁学大门吗?如果把所有的探索知识的责任都抛给先贤,不思进取,就是不作为。”
桐城派的姚永
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